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听到我的问话，大师兄也朝那边望过去。听了好一会儿，倒抽一口冷气，说道：“这是‘昆仑胎’。”
地生胎？这个概念我不是很清楚，是土地生小孩的意思吗？我看了看他们，脸上一会儿高兴，一会儿忧虑的。
看到我比较迷惑，林峰给我解释道：“‘昆仑胎’是一种奇怪的自然现象，传说指在龙脉的源头，也就是俗话说的，集天地之灵气的地方。往往在岩石、冰川、树木之内，会自己孕育出一些奇怪的婴儿状的东西出来，这些古籍里就叫做‘地生胎’。据说经过万年的衍化，有些‘地生胎’就会成精，比如说西游记里的孙悟空。”
“在唐朝的《大唐阴阳书》里提到过，西汉末年，在昆仑山的巨型冰斗下底下，当地藏民发现过一个巨型冰胎，大如山斗，五官已经具备，还是一个女婴，栩栩如生，于是‘地生胎’就被叫做‘昆仑胎’，后来还在那女婴的肚脐眼上修了个庙，叫做昆仑童子庙。”
“《兵要录》记载，裀褥的位置可以产生昆仑胎，裀褥也称毡唇，鳖裙，指风水穴前，地势低平的位置，土质松软，树木茂密，是真龙余气凝结的地方。如果出现代表后面一定是贵龙的穴位，裀褥这个地方会产生昆仑胎，昆仑胎形成后会如蝉一样向前爬动达到贵龙穴之后吸收地脉气生长。如果此地有蛇或者蜈蚣出没，就会形成九龙抬棺的天然墓穴。”
“将死者埋葬在裀褥这个地方棺木会自行移动达到昆仑胎的位置。如果生者按照自己的生日在结印册上添加结印：农历3到5月出生的需添加“木灵御币，集古兵要，云松”3个结印。农历6到8月出生的需添加“扶桑伞幡，故实除蝗，夕城”3个结印。农历9到11月出生的需添加“出云鞍马，和汉三才，羽心”3个结印。农历12到2月出生的需添加“日足，和汉三才，闻竹”3个结印。之后将结印册放在封印盒子里埋在裀褥位置会使得自己运气陡升自己和3代子女都飞鸿腾达。”
“风水学中，‘昆仑胎’是天定的宝穴，与人为推断出来的风水穴位不同。要找到一条龙脉中可能生成‘昆仑胎’的地方，是不可能的，只有等到‘昆仑胎’开始形成，偶然被人发现。古代有人寻找昆仑胎，然后将胎形挖出入药服用，再把陵墓修建其中。这样的宝穴是可遇不可求的。传说只有通天的人才有资格。历史唯一记载埋在‘昆仑胎’位里的人，只有一个人，那就是黄帝。”
即便是这样给我解释，我也还是不知道这有什么好高兴的。说到底就是昆仑胎是可入药的宝物，昆仑胎这个穴位是可遇不可求的宝穴。可是这跟我们又有什么关系呢？总不能你们还打算现在就埋在这里面吧。难不成你们还打算把这昆仑胎挖出来？
大师兄说道：“这昆仑胎是天定的宝穴，本身也是一种天地灵药，这样的东西，你现在把它挖出来，后来人谁也不知道这是昆仑胎。然后你在把你想要埋的人埋在这里面。肉身是可成仙的。但是这样的天地灵物，本身是肯定会有很多妖邪守在旁边。想要把这昆仑胎取出来，也要冒不小的风险。”
果然，还真是打算把这昆仑胎给挖出来，这玄冥天山邪乎的厉害，不知道这昆仑胎底下是什么东西。我本身肯定是不赞成挖的，毕竟此行的目的不在这里，而是在万年雪莲。现在连山顶都没上去，就在这半山腰瞎转，还挖什么昆仑胎。
我现在是有求于人，毕竟做这件事是给我做的，所以我不能直接开口让他们走，我要把我的意思委婉的表达出来，还不能让他们知道我是不想让他们挖这昆仑胎。
我想了一下，说道：“大师兄，你说这玄冥天山的雪女都这么厉害了，这昆仑胎的边上守着的会是她吗？”
大师兄回答的很干脆，说道：“不会，要是她是冲着这昆仑胎来的，肯定会在这附近。而不会走的太远。这种灵物只要是被人看到，除非被取走，否则争斗是不会停下来的。”
我接着问道：“那你说会不会是有一个更厉害的妖怪守在这昆仑胎的旁边，所以那雪女才不敢靠近的。”
我这话一说出来，大师兄就开始盯着那个昆仑胎发呆了，停了一会儿，说道：“有可能，不过我刚才在思考另一个问题。”
我们都在看着他，等着他的下文。大师兄看了我们一眼，可能是觉得气氛烘托得差不多了，才缓缓的开口道：“按道理说，两种天地灵药是不会长在一起的。这也就是为什么千年火灵芝跟万年雪莲不是长在一起的。”
我看了他一眼，说道：“你觉得这万年雪莲可能长在蛮荒大沙漠还是千年火灵芝可以长在这么冷的玄冥天山。”
大师兄听我拆他台，表示下一次路上再有什么危险的事情一定第一个先把我扔出去。要不然就是他带着众师兄弟先跑路。
林峰说道：“虽然乐师兄举得例子不恰当，但是说的道理是很对的，这天地灵药的确是不应该长在一起的。那种属相相克的天地灵药自不必说。一般一块宝地要是能长出来一种灵药来，已经是天大的造化了。原因在于这一味灵药会把这块宝地的所有福缘都给占据。没有了福缘，怎么可能会同时长出两种天地灵药呢？所以，”
“所以这昆仑胎是假的？”我说道。
大师兄说道：“也有可能这玄冥天山的‘万年雪莲’的传说是假的。”
我恨不得一巴掌抽上去，如果这玄冥天山没有万年雪莲的话，徐茉莉她们三个就死了。
大师兄看我的脸色不好，说道：“我们下去看看吧，说不定这昆仑胎是假的。这玄冥天山虽然是块宝地，但是这种地方怎么看也不像是真龙聚集之地。”