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第1020章 谁来留任

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    高句丽,这个历史上让中原的王朝吃过大亏的国家,终于灭亡了。

    夏鸿升看着眼前的皇宫废墟,心中感叹道。

    前面一步之外,李世民默然伫立在已成一片废墟的高句丽皇宫,那残存的高台之上,放眼望着平壤城。

    他脸色肃穆而沉静,不知再想些什么。

    只是一身戎装,被风卷起身后长长的披风,颇有一番“我站在,凛冽风中,剑在手,问天下谁是英雄”的意味。

    想了想,又觉得这一句里面气魄吞天却又流露着悲壮,显得有些悲情了些。而应颇有一种“问苍茫大地,谁主沉浮”般的波澜壮阔,又自信无匹的情绪。

    夏鸿升兀自有着自己的思索,一时间脑海中穿越时空,想起来原本的历史,与如今的现实。便更加觉得感慨万千。

    原本的历史上,隋唐两朝征伐高句丽之战,素来多有“不恤民力,劳师远征”的非议,甚至于“封建军事帝国主义的侵略行径”的骂名。

    然而果真如此么?

    翻开隋唐史,征高句丽之战,占据着当时整个国家政治生活的重要地位,自隋文帝开始,中国就将征讨高句丽做为国家的一项长远战略任务坚持不懈地执行,尽管多次面临失败,尽管可能导致国破家亡,可经历了四代帝王,甚至中间有过朝代更迭的天下大乱,一代又一代的隋唐政治精英们也始终没有放弃一个战略目标:消灭高句丽。

    隋实际上间接亡于征高句丽之役。而唐朝的天下是由太宗世民打下来的,作为一代明君,深知隋亡的原因。太宗继位后,接受隋灭的教训,行事处处小心谨慎,终生未犯大错,天下出现少有的治平景象。可唯独在征高句丽一事上,英明的唐太宗却和暴君杨广如出一辙。

    连性格有些怯弱的高宗,唯独也在征伐高句丽这件事情上面无比强硬,誓要灭掉高句丽。

    其实通过这一路的征战,夏鸿升已经知道答案了。

    大唐周边,除了那些如今已经可以撇去不提了的西域小国之外,林邑,倭国,是被大唐纳入了领土的两个。而高句丽同这两个国家全然不同。

    高句丽得益于中原王朝,已然是一个封建的高度中央集权的国家了。但从这一点上,就远远超过倭国,林邑,甚至于已经被大唐所灭的突厥了。

    高句丽的政体,阶级性,种种规制,与中原王朝基本一致。在这个时代,这已经是非常先进了。

    在大唐周围的国家中,唯有高句丽,同大唐有相同的先进行。也意味着,他将是大唐最大的威胁。

    突厥已经强大起来了,故而大唐才不得不先着手将突厥灭掉。否则,高句丽才应该是大唐最先要灭掉的国家。倘若任由高句丽一步步蚕食北方的土地,扩大他的国度,那么成长起来的高句丽,将绝不亚于中原的王朝。一个规制、文化、阶级性都与中原王朝一样的国家,如果有了同中原王朝不相上下的土地和人口,那么对于中原王朝的威胁,该会有多大!

    六七世纪的高句丽对于隋唐,犹如前三世纪迦太基对于罗马,十七世纪满清对于明朝,二虎不可兼存,隋唐要想兴盛,必除高句丽不可。

    所幸啊!

    夏鸿升深吸了一口气,又缓缓的吐了出去。

    这一个缓缓的吸气又吐气,也被李世民听见了去。

    “贤婿何以长叹息?”李世民也不回头,只是问道。

    “小婿心中幸甚。”夏鸿升对李世民说道:“高句丽没了,大唐的卧榻之侧,总算没有谁再能造成威胁。只须经营辽东之时,往被派驻人马,占据库页之地,东边的海岸线,便全在大唐的掌控之内了。”

    库页,就是后来的库页岛。此时也称窟说,而因受黑水靺鞨控制,而黑水靺鞨将其称作库页,故而大唐也常称作库页。

    “贤婿是说流鬼国?”李世民回头问道。

    夏鸿升点了点头:“流鬼国所在之处,乃一天然海港,且纵是寒冬亦不会上冻。周围更有如辽东般之肥沃的黑土地无数,值得为大唐所据。”

    李世民点了点头,顿了顿,又问道:“辽东经营,不比倭国、林邑。倭国、林邑都蛮夷不通教化,而高句丽、百济之地,其民受我中原教化颇多,反而恐不易于同化。高句丽既灭,料想百济也撑不了几时。届时朕离开辽东,贤婿以为,孰可担当经略辽东之重任?”

    “这……”夏鸿升没想到李世民会问他让谁留在辽东经营的问题,故而一愣。

    稍微思索一下,却又一时间也无合适人选。

    战争是为了征服。可战争,又不仅仅是征服。

    战争的目的,也绝对不是打胜了就好。

    稳定局势,巩固成果,安抚民心,重塑秩序……太多后续的事情了,及至于据有其土,同化其人,使之成一国之民,有一族之心,这是相当复杂且困难的一件事情。

    战争胜利是一回事,征服这个地方是一回事,拥有这片土地,又是一回事。

    在高句丽而言,对于在倭国,在林邑,有许多不同的地方。这些不同,导致战后对于高句丽的同化,难度要比倭国和林邑高的多。

    倭国和林邑,都是十分落后的国家。这种落后体现在攻伐倭国的时候,倭国尚是奴隶制的国家,林邑尚不如倭国。因而那里的百姓,本就已经对本国的统治者从心中有抵触和抗拒,也有不敢表露的反抗和痛恨,并无多少国家的概念。而大唐只须给予这些寻常百姓一些大唐百姓本就有的,微薄的权利与地位,便足以令他们感恩戴德,足以收取他们的民心了。

    而高句丽不一样。

    高句丽已经是一个中央集权的封建国家,国中百姓的地位,同大唐百姓在大唐的地位,几乎无二。

    因而也便多了些国家的概念和民族的归属感。

    大唐想要真这里收取民心,所需的努力要比在倭国和林邑要多得多。

    而这样一种状况,该由谁来主持大局,才能有效的为大唐经略辽东,也的确是一个令人头疼的问题了。手机用户请浏览阅读,更优质的阅读体验。