术实在难以定论。有些老御医说典籍中确实有记载，但至于作用，谁也说不好，因为这祝由之术，乃是与病人的魂魄对话进行规劝，多半是些不可外传的事，无人能知晓结果” 皇上起初不太满意这个结果，但是细想下来也觉得合理。 像淑妃这种情况，在病中服侍她、医治她的人，最后肯定都要被清洗掉，想来其他要用到祝由术的人也有不可告人的秘密。 来回斟酌，皇上觉得王澍不论治不治得好淑妃，他既然知道了一些不该知道的事，那么就得死。 横竖是个死人，姑且让他试试好了。 连夜，皇上再次召王澍进宫，与他商议这祝由之术该怎么弄。 王澍道：“恕微臣愚钝，并不知淑妃娘娘心中症结在哪，所以需要皇上找几名知晓淑妃娘娘心事之人在旁辅佐，以便我明日施术。” ...

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